学生代表王晨光获奖感言
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  感谢江苏宏德文化出版基金会对我们的支持,并感谢中国文化书院为我们提供研究学问的道场,我在这里作为代表发言,诚惶诚恐。吾国学问,自象山、晦翁鹅湖一会,道问学与尊德性之旨始揭橥分明,以同门观之,若论修学,倪宁与开键师兄随先生校勘文书,伏案核理,笔耕为辍。而若论德性修养,朱俊师兄涵咏经义,默会佛道。故张先生让我发言,“代表”二字实不敢当,仅愿将自己的一些想法与诸位分享。

  自仲尼没七十子丧,我儒家学脉便有弘道之儒与传经之儒二分。所谓弘道之儒者,若子思、孟子,其承孔子“天下为公”之道,张“君宜公举”,“民可废君”之大义,殚精竭虑,不畏在位者之威,敢“以道抗势”。而所谓经传之儒者,如子游、子夏,其通晓典籍,传承文献,诗书遭秦火之难,而汉经学复起,即依仗此脉学者。如今,江苏宏德文化出版基金会以刊印经典为己任,以传播道统为担当,既有传经之义,又不忍睹吾国文化沦丧,慨然肩负此二脉之学统,实为儒士之表征。

  新民师曾述创建中国文化书院之渊源,以贵州虽地处西南一隅,然自成一地之气象。学者因道而相互向慕,相忘于义天学海。而论学宗旨更以价值传承、安身立命为本。既需恢复吾民族之文化自信,亦自发个体本有之浩荡精神。大争之世,文化激荡,西学侵袭,众声喧哗。故惟有依据千年文化之道统,方可究元决疑,摧惑显宗,以震金钟木铎。今宏德基金会传经弘道,其旨亦在于承继中华文脉,此不仅为安身立命之基础,以为先贤使命之延续。

  《汉书.梅福传》曰:“士者国之器,得士则重,失士则轻。”在座诸位,即时我国之士,有一国之士,方有一国之学术,而学术有“为道”、“为学”两个层面。新民师曾言,既“为道”,则须守道、行道、传道,“知行合一”,坚信天地不坏,人心不死,如此方能“转世而不为世转”。而“为学”则必坚持陈寅格先生独立之思想与自由之精神,然更需“先立乎其大”,由此,学问、德性双重增进,最终内在体悟与外在知识融为一体。而这也正是宏德基金会传承传统文化,又希望做地方性,如《清水江文书》之意涵,经史并行,义理与考据俱并重,正是为学为道的宗旨。

  最后,再次感谢书院与宏德基金会的教育与培养,《里仁》言:士志于道。《泰伯》语:弘毅道远。惟愿吾等学子以弘道为志,夕惕若厉、虚心涵泳,以吾国文化为本位,以抗西学之侵入,如此,上可不负先贤之寄托,下则无愧今人之期盼。

  


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