2021年6月27日上午九点在人文学院南光楼320举办了第227期南强哲学论坛暨厦门大学道学与传统文化讲堂第五十四期活动：《<周易>剥卦、复卦的哲学解读》。主讲嘉宾管国兴先生是中盐金坛盐化有限责任公司总经理、厦门大学人文学院兼职教授。

01 剥卦

  管先生以厦大校训“自强不息 止于至善”为切入点，认为读书人当“自强不息”，“学以成君子”。由此主讲人引出讲座的主题，认为剥卦守居而安宅的思想正好与乾卦精神相应。管先生认为群阴剥阳之世，正是天下大乱之时，此时亦是君子修身自得的重要契机，故君子当“顺而止之”，以应天地四时的“消息盈虚”。接着管先生又从“时”和“位”对每一爻进行了分析，其中格外强调了六五爻，认为该爻处尊位、阳位，有能力把众阴集合起来，对上九表示尊重与向往，从而维护社会稳定，就像爻辞所谓“贯鱼以宫人宠”。这可以说是圣贤为小人开出的迁善之门。而剥卦上九也有着深刻内涵，即阳不能剥尽，没有纯阳纯阴存在，当上九剥落时，其实底下已经一阳复生了。由此主讲人转入复卦的讲解。

02 复卦

  通过对复卦卦爻辞以及《彖》《象》的解读，管先生认为应该抓住“反”、“至日闭关”、“天地之心”这三个重要概念。这三个概念传达了一个重要信息，即君子当以修身为本，以静养阳。个体当“至日闭关”，由动返静，关键是要在一动一静之间去参悟生命。复卦也正是在一动一静之间体现了天地万物之根本。个体如果能够在动静之间返回本心，也就能通达天地之心。

提问讨论

   接着是提问环节，张亚东博士问历史发展过程中所呈现出来的由衰转盛的局面，是否应了复卦一阳初生的状态。管先生认为社会有其运行规律，如果用阴阳来表示盛衰的话，则可以这样理解。有同学则从身边事情出发，他看到个体焦虑、欲望膨胀、功利化等现象似乎成了人们生活中的一种常见状态，那么这个时候自我在面对这种局面时应当如何选择？管先生认为互联网时代容易造成人心的不安定，与其总去埋怨时势环境，不如返回本心。李璐博士问及当如何处理文与质的关系。管先生认为贲卦说的便是文饰，其卦辞言“小利有攸往”，可见只是小利而已。本仍然是“质”，即当修身。所谓“礼仪三百，威仪三千”，这些文饰不过是外在的，最终还是要回到修身这个本中来。

   李唯希博士就如何理解学与修的关系发问。管先生认为一个人首先要有所积累，到一定境界后，才能自然而然具备影响他人的能力，个体需要在世出世。这首先就需要“在世”，即掌握好自己的专业，遵守好该遵守的规则，不可急于表现自我，要耐得住性子，安心为之。

  黄永锋教授最后做了点评，并由剥卦的“顺而止之”之“止”联系到了《道德经》中的“知止不殆”，又从“复”的概念联系到了《道德经》的“静曰复命”“复归于婴儿”。黄老师认为做学问当夯实基础，然后融会贯通，最后还要联系实际生活，如此方可转识成智。

（林銮生执笔，转自“道学与传统文化研究中心”微信公众号）